記得剛學(xué)習(xí)《旅游學(xué)》的時(shí)候，有個(gè)故事很有意思。大致說(shuō)有個(gè)民族居住在樹(shù)上，很窮很快樂(lè)。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，大家伙有錢(qián)了，所以就從樹(shù)上下來(lái)，住在樹(shù)下；開(kāi)始了現(xiàn)代人的生活。但是旅游者卻不買(mǎi)賬了。原來(lái)旅游者之所以來(lái)，是沖著樹(shù)上的民族來(lái)的。
      余林盤(pán)距新津縣城約8公里，林盤(pán)現(xiàn)有村民19戶，占地面積約28畝。近年來(lái)，隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，村民盼望集中居住、實(shí)施整治林盤(pán)的意愿日益增強(qiáng)。新津縣抓住成都全域推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革的契機(jī)，引進(jìn)業(yè)主成都市漁家凹農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司，啟動(dòng)實(shí)施余林盤(pán)整治項(xiàng)目。積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游觀光休閑產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游休閑度假區(qū)。
      對(duì)此,四川省社科院副院長(zhǎng)郭曉鳴在采訪中談到，新津的水資源與河鮮美食資源非常突出。在這樣的區(qū)位條件和已有的基礎(chǔ)上，依托成都市強(qiáng)大的消費(fèi)能力，新津的鄉(xiāng)村旅游大有可為。
　 鄉(xiāng)村旅游的起源是什么？
　 鄉(xiāng)村旅游的概念，從國(guó)外的起源來(lái)看，是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游活動(dòng)，或者是在存在永久居民的非城市地域的旅游活動(dòng)。特別強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村性”是鄉(xiāng)村旅游的重要基礎(chǔ)，而永久性居民的存在是鄉(xiāng)村旅游的必要條件。
　 從國(guó)內(nèi)的發(fā)展看，則是以鄉(xiāng)村地區(qū)為目的地，以鄉(xiāng)村特有的自然和人文景觀、生產(chǎn)形態(tài)和生活風(fēng)情為吸引物，以城鎮(zhèn)居民為主要目標(biāo)市場(chǎng)，滿足旅游者休閑、求知和回歸自然等需求的一種旅游方式。
　 保留鄉(xiāng)村性的關(guān)鍵在于什么？
　 保持鄉(xiāng)村性，要把握四方面，即小規(guī)模經(jīng)營(yíng)、本地人所有以及加強(qiáng)社區(qū)參與，才能促進(jìn)文化與環(huán)境可持續(xù)。
　 這源于鄉(xiāng)村旅游自身的特征，旅游活動(dòng)區(qū)域處在較低的人口密度、居住地分散和開(kāi)闊的地域空間。因此，要盡可能的保持原始自然風(fēng)貌,和各地風(fēng)格各異的風(fēng)土人情和鄉(xiāng)風(fēng)民俗。因此，游客在旅游過(guò)程中，才具有很強(qiáng)的參與性和體驗(yàn)性。而在旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)過(guò)程，當(dāng)?shù)鼐用褚矔?huì)積極參與。
　 但是，在旅游活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，游客的主動(dòng)參與要以不破壞原有的農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀及原始人文景觀為前提,科學(xué)管理,適度開(kāi)發(fā)。其發(fā)展不僅要滿足當(dāng)代人的旅游需求,也要為子孫后代保留足夠的旅游空間、良好的生態(tài)環(huán)境及原汁原味的人文景觀,使之永續(xù)利用。
     那么原生態(tài)是鄉(xiāng)村旅游的命根子嗎？帶著這個(gè)疑問(wèn)，記者采訪了北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)夏家勇。
     鄉(xiāng)村旅游要有核心吸引力
     在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候，最大的誤區(qū)就是一律利用區(qū)位，大力發(fā)展農(nóng)家樂(lè)模式。其實(shí)農(nóng)家樂(lè)的模式，核心技術(shù)是吃，其次是鄉(xiāng)野風(fēng)光和淺層次的體驗(yàn)旅游，比如打麻將，干農(nóng)家活，住農(nóng)家屋。其實(shí)鄉(xiāng)村旅游需要的核心吸引力則是鄉(xiāng)村旅游的性格，就是我們經(jīng)常說(shuō)的地域文化。只有不同的文化，才是吸引旅游者或者城市休閑者的法寶。
     鄉(xiāng)村旅游需要哪些原生態(tài)
     很多參與鄉(xiāng)村旅游的人都會(huì)知道一個(gè)道理，大眾鄉(xiāng)村旅游不是把旅游者變?yōu)檗r(nóng)民。因?yàn)檗r(nóng)民的很多生產(chǎn)、生活、教育都缺乏舒適性，大多數(shù)旅游者不能接受。所以除了野趣、野味以外，旅游者還需要適應(yīng)性、舒適性、習(xí)慣性的東西。
     鄉(xiāng)村旅游要和現(xiàn)代休閑結(jié)合起來(lái)
     鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的時(shí)候，要把當(dāng)今人的生活、休閑、教育等結(jié)合到鄉(xiāng)村休閑里面去。其實(shí)質(zhì)就是用現(xiàn)代人的理念來(lái)詮釋農(nóng)業(yè)文明，來(lái)詮釋野外的奢侈。